弥生小趣｜吉野里历史公园

到了弥生时代，从中国大陆和朝鲜半岛传来了水稻栽培技术。除了稻米之外，还有很多山珍海味可以吃了。

小麦，谷子，糜子，豆类，瓜，橡实，核桃
野猪，鸡，鹿，熊，狸，狗
鲫鱼，鲤鱼，鲨鱼，鲈鱼，竹荚鱼，田螺，蚬贝

大概是把这些东西烧了，或煮了吃吧。

在吉野里发现有丰富的泉水。把水源周围用栏围起，确保饮水。另外，还发现一处弥生时代末期至古坟时代初期造的井。在日本其它地方的遗址都发现有挖井的迹象，吉野里也能发现井吧。

在吉野里遗址还没发现厕所的迹象。在其它遗址的环壕里发现有过只寄生于人类的寄生虫，可以推测排泄物收集起来后被扔到环壕里。那个时代还没有浴池，人们洗澡时就只好在河里冲水了事了。

据魏志倭人传记载，男人只把布横卷在身上（横幅衣），女人便把布中间穿个洞，把脑袋从洞中伸出（贯头衣）。在吉野里遗址的瓮棺里发现了麻布和丝绸。好像当时根据身份的不同，衣装也不一样。

目前还没有发现确切的关于文字的证据。语言也不清楚。据魏志倭人传记载，在与魏国交流中，有交换文书，有翻译等记述，证明当时有语言文字。可是当时在日本国内根据地区不同，语言也互不相通。即使有语言也不会象现在的日语这样方便。

好像没有象现在这么多的五颜六色的花草。主要是以米槠，橡树，柞树，樟树等为主的森林，和以芒草，白茅为主的草原。根据在遗址发现的多种植物的种子和化石，以及当时的道具，建筑中使用的木材，在加上对九州北部的植物分布状况的调查，可以得知当时的植物分布状态。通过这些调查的结果，在吉野里公园里，尽可能栽植更多的弥生时代存在的植物。

关于当时的气温，专家们的意见也有分歧。需要对当时的植物生息状况，世界地形，对气温有影响的环境因素等进一步进行研究。根据到现在为止的研究结果判断，当时比现在大约低1度。

石菜刀是专用来割稻穗的。因为在刀刃上只检测出稻米中含有的脂肪，可以证明没有用它切过鱼或肉。使用时象用手掌包着那样握刀，一根一根的割稻穗。当时的水稻接近于野生稻，成熟时期不象现在水稻那样固定。收割时随时割下早成熟的稻穗。为此，收割水稻时需用的道具不是从根部一齐割下，而是只割下每一只成熟稻穗的东西。

防鼠板是装在高底仓库的底部和柱子接触部分的圆形或钝角长方形的板子。为了防止老鼠偷食仓库中保管的食品和丝织品，防鼠板能阻止老鼠顺着柱子爬上来。在吉野里遗址发现了把一块大的圆形板分成两半，再合起来夹在柱子上的东西，估计就是防鼠板。可以想象古代人为了保护贵重的粮食所作的努力。

考古专家们早已察觉到这一带自古埋有贵重的遗址。1986年开始的工业基地开发时的发掘调查，发现了在吉野里埋有学术价值极高的遗址。

目前还没有发现吉野里就是邪马台国的证据。但是，在吉野里发现的遗址很象魏志倭人传中记载的邪马台国的样子。观看吉野里遗址的复原建筑，某种程度上可以感觉到邪马台国，因此可以说是和邪马台国很相似的遗址。

当时的人口很难调查。主要是以坟墓的数量和住房的数量来推测。由于当时以柴为燃料，还要考虑周围的森林采伐与环境的关系。还有当时的人们每天吃多少，满足于人们消费的粮食是否供应得上等等都需要考虑。在吉野里，通过对这些因素的调查，推测其最繁盛时期外环壕的内部大概有1200人，以吉野里为中心的“国家”总共大概有5400人居住。

和现代人比应该相当短。平均大概不超过40岁。当时，营养状态不好，又没有医院，婴儿的死亡率相当高。吉野里的瓮棺的40%为儿童用，从此推测当时的死亡率相当高。

屋顶和门上，都有木制的鸟停留。弥生时代的人们认为鸟能传递稻米等粮食作物的灵魂，又是驱除恶灵的神的使者。在公园里，你发现了多少只鸟？

在发掘调查中，除去遗址上面堆积的土壤，坟墓，柱子的遗迹便可分辨出来。坟墓，柱子的遗迹部分堆积的土比其他部分较黑，土质也不一样，容易分辨。

公元3世纪末4世纪初期，吉野里的部落突然消失。理由有多种说法。

吉野里部落的周围出现零散的小部落，仍然残留。
把生活用的土器扔在环壕里，离乡而去。

从上可推测人们是自愿离开这里的。弥生时代后的古坟时代是个人拥有巨大权力和财富的时代。随着社会的变迁，或许是吉野里的人们也移居他乡了。